Disolvíose prolijamente la tempera en agua
échese a chisporrotear
Gran gota de tempera en forma de universo
mancha
mancha(sucia)
ante el nuevo orden
ante las minúsculas partes de agua y pintura
te recuerdo en las tardes, viendo desde aquella ventana
a hombres de blanco
desnudez, jamás antes fría, desnudez
y luego el sol
y vasos de vidrio por doquier
aquello
como una mancha
ante el nuevo orden
amén.
domingo, 17 de agosto de 2008
La Ceremonia : Apropósito De Lo Pesado y Liviano
En el mito del eterno retorno, Nietzsche postula la repetición cíclica del tiempo, pero no de una repetición que pudiese albergar mutaciones, es sin duda la recreación de los mismos acontecimientos exactamente como los hemos vivido. En las tantas interpretaciones, Milán Kundera desarrolla el concepto de Nietzsche y el de das schwerste gewicht -la carga más pesada- que es la base en la cual gira el mito; nuestras vidas aparecen sobre ese fondo y se desarrollan plenamente, dibujando en él experiencias que deberán ser repetidas infinitamente cuya trascendencia dependerá del grado de pesadez o liviandad, es decir mientras más pesada sea nuestra vida más al contacto estará con el trasfondo, esta se hará más destacable, siendo mucho más difícil borrar la huella que dejaría una vida pesada que una liviana.
Ahora bien, ¿qué es lo que otorga al ser la pesadez o lo que genera su liviandad? a lo largo de su desarrollo el hombre viene generando una intrínseca relación con su medio (espacio geográfico y temporal) dicha relación se manifiesta a través de lo que se entiende por cultura, es la actividad cultural el producto de una serie de quehaceres diarios en la vida del individuo, pero existe una de las expresiones, en particular, de la cultura que se da de una manera determinante y es lo que denominamos como: la ceremonia, manifestación que como tal: define, delimita y sin duda determina al individuo respecto de su sociedad, esto es enmarcándolo y otorgándole roles sociales.
Desarrollemos el concepto de ceremonia de un punto de vista estructural, así la ceremonia se comprende como las acciones que se deben mantener con respecto de un hecho o circunstancia y cuya consecuencia siempre será la vinculación del individuo con un nuevo estadio. La ceremonia se confirma de diversas maneras y se manifiesta tanto de muchas otras, mas aun todas ellas agrupadas, aun proviniendo de distintas culturas, devienen en una eucaristía de estadio o nivel, en una transformación sustancial en la condición de individuo en dos planos, el plano social y el individual.
Con respecto del plano individual, podemos partir desde la perspectiva que nos ofrece un rito ceremonial proveniente de algunas tribus africanas en donde el imberbe se convierte en adulto, siendo enviado a cazar por primera vez, de regreso el aspirante a hombre debe cargar su presa sobre un sendero hecho por piedras al rojo vivo, finalmente y al no mostrar dolor, el ahora hombre es aceptado como tal y desempeñará una función en la sociedad; inherentemente el dolor aparece el individuo y pasara algunas semanas postrado hasta su posterior recuperación, es esta etapa la que nos interesa puesto dicho dolor genera en él, el despertar de su madurez intelectual y de su nueva condición de hombre, ahora el ya no jugara mas sino que tendrá mujer y responsabilidades con respecto de su entorno, así es el dolor factor importante para que psicológicamente despierte una nueva etapa en él ; este hecho tan marcado en los miembros de dicha sociedad no solo facilita el diferenciar etapas sino que determina la condición y la diferenciación del resto, intrínsecamente ese niño ya debe pensar como hombre.
Por otro lado, y siguiendo el ejemplo líneas arriba, la esfera que corresponde al plano social conlleva al individuo, al neo hombre, a presentar un modo de pensar y desarrollar ciertas actitudes que solo son atribuidas a los adultos de su sociedad, siendo determinado a partir de aquel ritual a pasar a vivir como un adulto, es la diferenciación marcada con el resto de los menores la que resalta al adulto y viceversa, siendo claramente posible diferenciarlos por entre el montón.
Finalmente, en una sociedad occidental, como la actual, carente en su mayoría de ceremonias vinculantes, o simplemente de ceremonias, siendo cada vez menos aceptadas entre los nuevos coetáneos las pocas con las que cuenta, no solo manifiesta un cambio, no necesariamente malo ( esto es solo el cambio) pero si consecuencias contraproducentes adquiriendo una desvinculación total con el medio, deformándolo y no en un sentido de transformación, sino de mutación degenerante, sino que además el individuo actual no contempla una determinada personalidad e identidad respecto de su edad cronológicamente enmarcada en su sociedad, adquiriendo en sus diferentes decisiones una irremediable levedad del ser.
Eh ahí el principio del final.
Ahora bien, ¿qué es lo que otorga al ser la pesadez o lo que genera su liviandad? a lo largo de su desarrollo el hombre viene generando una intrínseca relación con su medio (espacio geográfico y temporal) dicha relación se manifiesta a través de lo que se entiende por cultura, es la actividad cultural el producto de una serie de quehaceres diarios en la vida del individuo, pero existe una de las expresiones, en particular, de la cultura que se da de una manera determinante y es lo que denominamos como: la ceremonia, manifestación que como tal: define, delimita y sin duda determina al individuo respecto de su sociedad, esto es enmarcándolo y otorgándole roles sociales.
Desarrollemos el concepto de ceremonia de un punto de vista estructural, así la ceremonia se comprende como las acciones que se deben mantener con respecto de un hecho o circunstancia y cuya consecuencia siempre será la vinculación del individuo con un nuevo estadio. La ceremonia se confirma de diversas maneras y se manifiesta tanto de muchas otras, mas aun todas ellas agrupadas, aun proviniendo de distintas culturas, devienen en una eucaristía de estadio o nivel, en una transformación sustancial en la condición de individuo en dos planos, el plano social y el individual.
Con respecto del plano individual, podemos partir desde la perspectiva que nos ofrece un rito ceremonial proveniente de algunas tribus africanas en donde el imberbe se convierte en adulto, siendo enviado a cazar por primera vez, de regreso el aspirante a hombre debe cargar su presa sobre un sendero hecho por piedras al rojo vivo, finalmente y al no mostrar dolor, el ahora hombre es aceptado como tal y desempeñará una función en la sociedad; inherentemente el dolor aparece el individuo y pasara algunas semanas postrado hasta su posterior recuperación, es esta etapa la que nos interesa puesto dicho dolor genera en él, el despertar de su madurez intelectual y de su nueva condición de hombre, ahora el ya no jugara mas sino que tendrá mujer y responsabilidades con respecto de su entorno, así es el dolor factor importante para que psicológicamente despierte una nueva etapa en él ; este hecho tan marcado en los miembros de dicha sociedad no solo facilita el diferenciar etapas sino que determina la condición y la diferenciación del resto, intrínsecamente ese niño ya debe pensar como hombre.
Por otro lado, y siguiendo el ejemplo líneas arriba, la esfera que corresponde al plano social conlleva al individuo, al neo hombre, a presentar un modo de pensar y desarrollar ciertas actitudes que solo son atribuidas a los adultos de su sociedad, siendo determinado a partir de aquel ritual a pasar a vivir como un adulto, es la diferenciación marcada con el resto de los menores la que resalta al adulto y viceversa, siendo claramente posible diferenciarlos por entre el montón.
Finalmente, en una sociedad occidental, como la actual, carente en su mayoría de ceremonias vinculantes, o simplemente de ceremonias, siendo cada vez menos aceptadas entre los nuevos coetáneos las pocas con las que cuenta, no solo manifiesta un cambio, no necesariamente malo ( esto es solo el cambio) pero si consecuencias contraproducentes adquiriendo una desvinculación total con el medio, deformándolo y no en un sentido de transformación, sino de mutación degenerante, sino que además el individuo actual no contempla una determinada personalidad e identidad respecto de su edad cronológicamente enmarcada en su sociedad, adquiriendo en sus diferentes decisiones una irremediable levedad del ser.
Eh ahí el principio del final.
lunes, 23 de junio de 2008
Ecce Hommo, eh aqui el niño
Gracias a los historiadores podemos saber de la vida y obra de grandes hombres y mujeres, Federico Villareal fue uno de ellos, tu más que yo hipócrita lector, sabes lo grande que fue..o no?
Gracias a Dios que soy ateo y que aun existe chicos como David Pimentel, llevo algunos años en la facultad de derecho de la PUCP y no conosco a tantos, que puedan pensar asi, a continuacion una carta abierta de un "chibolo" de 15 años, que responde a una pregunta mia hecha no mucho despues de esta notable respuesta.
( el siguiente escrito es propiedad intelectual de David Pimentel Segura)
Sobre educación, responsabilidad y otras huevadas
“Si hubiera salido a mi mamá sería un desastre…
Si hubiera salido a mi papá sería un desastre
salí como salí y soy un desastre”
Dentro de unos meses, si mi cerebro y los otros 1500 “proyectos de algo” lo permiten, pasare a formar parte de esa “elite” que la sociedad llama universidad, esa minoría compuesta por no más del 5% de la población joven en el país. Esto me pone una fuerte mochila en la espalda, tendré que cargar con la responsabilidad de aspirar a que ese 5% se convierta en un 100%, la responsabilidad de dejarle algo a las personas con mis estudios “superiores” como herramienta. Tendré, además, la responsabilidad de portarme a la altura de las expectativas del resto, en otras palabras, alguien que no tiene lo que tu tienes lo haría mejor si estuviera en tu lugar.
Juan vive en Villa El Salvador, ha terminado el colegio este año en los primeros puestos de su promoción , es el orgullo de don Jesús y doña Rosa, Juan sabe que el trabajo de panadero de su papá no le permite aspirar a educación superior y su padre sabe y ve con tristeza y cólera como el talento de su hijo se ve opacado por la situación. Juan decide postular a la San Marcos. Habiendo terminado en los primeros puestos de su promoción Juan intuye que no será difícil. Juan no tiene plata para meterse a una academia o a algún grupo de estudios que lo prepare. Un día Juan ve caminando a un grupo de pre-universitarios, hablando de su última reunión, de sus últimos “agarres”, de sus planes a futuro que sólo incluyen lo estrictamente carnal. Juan siente pena. Juan repasa sus cuadernos viejos del colegio, es su única forma de prepararse para el examen. Llega el examen. Nadie le había dicho a Juan nunca antes, que ese día la San Marcos iba estar tan llena y que el examen iba estar tan difícil, para su mala suerte, su colegio de fachada celeste con un código numérico en la fachada no lo preparó bien para un examen de admisión. Las tijeras y el peluquero podían esperar, y esperarán quizás para siempre. Juan no la hizo.
Juan pertenece a esa gran masa de peruanos jóvenes que no tienen nada que hacer, y lo más triste es que ese “nada que hacer” es en la forma más literal que existe… En los siguientes meses Juan empieza a trabajar en una empresa de transportes o algo así. Será asesor del área de seguridad de la empresa, ¿algo más claro?...wachiman.
Me pregunto, ¿Cuántas personas realmente querrán cambiar el país? Más allá de los sueños medio hippie de todo adolescente de conseguir la paz mundial y “peace and love” y todas esas monerías pasajeras. ¿cuántos se pondrán a pensar que si Juan estuviera en su lugar lo haría mucho mejor?, y Cuántos se preguntarán si servirían para cuidar una empresa de transportes sacrificando el sueño, la integridad y en muchos casos, la vida. Sí, Juan murió
Dentro de siete meses, sabré si mi destino dibuja un año nuevo divirtiéndome en alguna playa del sur o me dibuja durmiendo sobre libros, eso solo lo sabe nadie. Podré estar adentro. O estaré como Juan, odiando a los que están adentro y viven como si estuvieran afuera.
Lo veo en la realidad, lo veo en mis amigos, lo veo en el camino hacia el colegio, lo veo en mis conectados y no conectados, lo veo en mi camino de regreso a casa, lo veo en conversaciones tan sencillas como “oe y ya sabes qué vas a estudiar. Sí, Administración de negocios internacionales. Manya y ¿cuál es la diferencia entre un negocio nacional y uno internacional?. Ummm, que un negocio nacional es entre un peruano y otro peruano y uno internacional es entre un peruano y un gringo.” O lo que es peor lo veo en el clásico “¡NO SE QUE VOY A ESTUDIAAAAAR!” ,lo veo en todas partes y la verdad, no me sube mucho el ánimo, las personas no están preparadas para ser ese gran cambio que necesita un país como el nuestro.
Si haces una encuesta con una pregunta como:
¿qué esperas lograr como profesional?
a) dinero
b)desarrollo
c)la paz mundial
d)tener una bonita casa
e)que mi viejo me deje de decir vago
Fácilmente, la B quedaría relegada a la minoría, mis contemporáneos han sido victimas de la fiebre del Monopolio, ese tío Sam que todos queremos ser, queremos casas y hoteles en el Paseo Tablado para salir de esta poco ostentosa avenida Báltica con sus esteras y moteles, algo que no está mal, pero si vemos que toma mayor importancia cuando hablamos en general, es decir por el bien de todos, el egoísmo vuelve a nuestras mentes.
También están los estudiosos por cumplir “¿qué mas quieres papá, estoy en la universidad o no?” los que se conforman con haber pasado por la universidad pero no se dan cuenta que no han recogido ni una piedra de lo que ésta les pudo ofrecer.
En fin, a partir de noviembre si Dios, la plata y la patria lo permiten seré un cachimbo, mi peinado sufrirá un pequeño percance y seguramente mi sangre será alcohol , pero fuera de eso recibiré la responsabilidad que ya mencione , me encargaré de aprender todo lo necesario para poder desarrollar un terreno mas fértil para que mi generación pueda enseñar a sus hijos a caminar sin miedo a caerse.
Es verdad que no todos tenemos las mismas oportunidades, es verdad que hay patas ahora, mientras yo escribo, se lamentan de no poder estudiar, es verdad que la vida no es justa, es verdad que dios es justo, es verdad que no puedo desaprovecharlo, es verdad que si fuera por orden de merito muchos de los que están abajo estarían arriba y muchos de los que están arriba estarían abajo y bien abajo, es verdad que cada vez que escucho a un pata de 15 años teniendo que leer en voz alta par no desconcentrarse o para entender oraciones difíciles me deprimo. Muchas cosas son verdad. Y yo espero ser parte de esa verdad que a veces se presenta como mentira.
Gracias a Dios que soy ateo y que aun existe chicos como David Pimentel, llevo algunos años en la facultad de derecho de la PUCP y no conosco a tantos, que puedan pensar asi, a continuacion una carta abierta de un "chibolo" de 15 años, que responde a una pregunta mia hecha no mucho despues de esta notable respuesta.
( el siguiente escrito es propiedad intelectual de David Pimentel Segura)
Sobre educación, responsabilidad y otras huevadas
“Si hubiera salido a mi mamá sería un desastre…
Si hubiera salido a mi papá sería un desastre
salí como salí y soy un desastre”
Dentro de unos meses, si mi cerebro y los otros 1500 “proyectos de algo” lo permiten, pasare a formar parte de esa “elite” que la sociedad llama universidad, esa minoría compuesta por no más del 5% de la población joven en el país. Esto me pone una fuerte mochila en la espalda, tendré que cargar con la responsabilidad de aspirar a que ese 5% se convierta en un 100%, la responsabilidad de dejarle algo a las personas con mis estudios “superiores” como herramienta. Tendré, además, la responsabilidad de portarme a la altura de las expectativas del resto, en otras palabras, alguien que no tiene lo que tu tienes lo haría mejor si estuviera en tu lugar.
Juan vive en Villa El Salvador, ha terminado el colegio este año en los primeros puestos de su promoción , es el orgullo de don Jesús y doña Rosa, Juan sabe que el trabajo de panadero de su papá no le permite aspirar a educación superior y su padre sabe y ve con tristeza y cólera como el talento de su hijo se ve opacado por la situación. Juan decide postular a la San Marcos. Habiendo terminado en los primeros puestos de su promoción Juan intuye que no será difícil. Juan no tiene plata para meterse a una academia o a algún grupo de estudios que lo prepare. Un día Juan ve caminando a un grupo de pre-universitarios, hablando de su última reunión, de sus últimos “agarres”, de sus planes a futuro que sólo incluyen lo estrictamente carnal. Juan siente pena. Juan repasa sus cuadernos viejos del colegio, es su única forma de prepararse para el examen. Llega el examen. Nadie le había dicho a Juan nunca antes, que ese día la San Marcos iba estar tan llena y que el examen iba estar tan difícil, para su mala suerte, su colegio de fachada celeste con un código numérico en la fachada no lo preparó bien para un examen de admisión. Las tijeras y el peluquero podían esperar, y esperarán quizás para siempre. Juan no la hizo.
Juan pertenece a esa gran masa de peruanos jóvenes que no tienen nada que hacer, y lo más triste es que ese “nada que hacer” es en la forma más literal que existe… En los siguientes meses Juan empieza a trabajar en una empresa de transportes o algo así. Será asesor del área de seguridad de la empresa, ¿algo más claro?...wachiman.
Me pregunto, ¿Cuántas personas realmente querrán cambiar el país? Más allá de los sueños medio hippie de todo adolescente de conseguir la paz mundial y “peace and love” y todas esas monerías pasajeras. ¿cuántos se pondrán a pensar que si Juan estuviera en su lugar lo haría mucho mejor?, y Cuántos se preguntarán si servirían para cuidar una empresa de transportes sacrificando el sueño, la integridad y en muchos casos, la vida. Sí, Juan murió
Dentro de siete meses, sabré si mi destino dibuja un año nuevo divirtiéndome en alguna playa del sur o me dibuja durmiendo sobre libros, eso solo lo sabe nadie. Podré estar adentro. O estaré como Juan, odiando a los que están adentro y viven como si estuvieran afuera.
Lo veo en la realidad, lo veo en mis amigos, lo veo en el camino hacia el colegio, lo veo en mis conectados y no conectados, lo veo en mi camino de regreso a casa, lo veo en conversaciones tan sencillas como “oe y ya sabes qué vas a estudiar. Sí, Administración de negocios internacionales. Manya y ¿cuál es la diferencia entre un negocio nacional y uno internacional?. Ummm, que un negocio nacional es entre un peruano y otro peruano y uno internacional es entre un peruano y un gringo.” O lo que es peor lo veo en el clásico “¡NO SE QUE VOY A ESTUDIAAAAAR!” ,lo veo en todas partes y la verdad, no me sube mucho el ánimo, las personas no están preparadas para ser ese gran cambio que necesita un país como el nuestro.
Si haces una encuesta con una pregunta como:
¿qué esperas lograr como profesional?
a) dinero
b)desarrollo
c)la paz mundial
d)tener una bonita casa
e)que mi viejo me deje de decir vago
Fácilmente, la B quedaría relegada a la minoría, mis contemporáneos han sido victimas de la fiebre del Monopolio, ese tío Sam que todos queremos ser, queremos casas y hoteles en el Paseo Tablado para salir de esta poco ostentosa avenida Báltica con sus esteras y moteles, algo que no está mal, pero si vemos que toma mayor importancia cuando hablamos en general, es decir por el bien de todos, el egoísmo vuelve a nuestras mentes.
También están los estudiosos por cumplir “¿qué mas quieres papá, estoy en la universidad o no?” los que se conforman con haber pasado por la universidad pero no se dan cuenta que no han recogido ni una piedra de lo que ésta les pudo ofrecer.
En fin, a partir de noviembre si Dios, la plata y la patria lo permiten seré un cachimbo, mi peinado sufrirá un pequeño percance y seguramente mi sangre será alcohol , pero fuera de eso recibiré la responsabilidad que ya mencione , me encargaré de aprender todo lo necesario para poder desarrollar un terreno mas fértil para que mi generación pueda enseñar a sus hijos a caminar sin miedo a caerse.
Es verdad que no todos tenemos las mismas oportunidades, es verdad que hay patas ahora, mientras yo escribo, se lamentan de no poder estudiar, es verdad que la vida no es justa, es verdad que dios es justo, es verdad que no puedo desaprovecharlo, es verdad que si fuera por orden de merito muchos de los que están abajo estarían arriba y muchos de los que están arriba estarían abajo y bien abajo, es verdad que cada vez que escucho a un pata de 15 años teniendo que leer en voz alta par no desconcentrarse o para entender oraciones difíciles me deprimo. Muchas cosas son verdad. Y yo espero ser parte de esa verdad que a veces se presenta como mentira.
domingo, 1 de junio de 2008
Remembranza Abominaria
Comienza a escribir la idea, explica su lógica lineal sus argumentos concatenados unos tras del otro, acentúa sus puntos, comas, su gravedad, su tiempo, su realidad. Sucumbe a su ira: a su desdén, lo arruga todo fuertemente, lo vuelve a abrir, siente que la forma en cómo ah estado ganándose la vida es justa y adecuada pero que ya no puede escribir bien, pues ya no se siente bien.
Recuerda que antes todo era más fácil, abre lentamente la bola que tiene entre sus manos, la siente tibia y punzante, se ve en ella plasmado idílicamente, ahora es él, ahora es ellos y antes era todo más fácil, era más redondo, tenía todo bajo control.
No por rodearte de idiotas eres más inteligente, piensa, ah sido un año bastante duro y ah mantenido su estabilidad moral y económica bastante bien, pero no puede dejar de pensar que antes, no hace mucho, todo era más rápido, nacía de ese hermoso punto que tapio en su interior. Lanza la bola, pues le recuerda a todo a lo más fácil y todo lo verdadero.
Termina de escribir la idea, se empuja lejos del escritorio, da un sorbo más de su vaso que no se había movido desde la noche anterior, los sedimentos caen lentamente en el liquido, al igual que su ropa al suelo, que su cuerpo a la cama, que sus sueños al vacio que todo su pasado al olvido.
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