a las del lenguaje
a las del mero status Quo ( que son las favoritas)
a las elogiantes
y a las catilinarias
a las irresistibles
a las mas singulares
... a todas y a cada una de ellas, imprecaciones de lujo, las sedusco y las dejo!
Yo a ti...¡ San Cirilo de Alejandría ¡ Gran patrono del Sínodo de Encima y del patriarcado de Constantinopla, tu que te haces llamar perseguidor de Judíos y Santo Católico, Ortodoxo y Coptalico... te reto, yo tu terror.
....A perfecto, te espero entonces.
lunes, 23 de noviembre de 2009
domingo, 8 de marzo de 2009
Entre lo efimero y lo imperecedero
(Letra de uno de los mejores temas de Héctor Lavoe-Comedia, desconozco su autor)
si pides el cielo
lo pondre a tus pies
frases de comedia
que nunca dire
supe del destino
lo que nunca quise hoy
mucho has de llorar
poco has de reir
corto es el camino
ya tu lo veras
mas resulta facil
en la advercidad
somos en la vida
polvo nada que mas da
y eso es lo que al fin
nos separara
es inutil que pienses
en la felicidad
tiene mucho de ausencias
su existencia es fugas
pues esta en escena
la comedia ya
solo como extra he de figurar
se que se titula sufrimiento terrenal
y entre el bien y el mal
seguira el amor
es inutil que pienses
en la felicidad
tiene mucho de ausencias
su existencia es fugas
pues esta en escena
la comedia ya
solo como extra he de figurar
se que se titula sufrimiento terrenal
y entre el bien y el mal
seguira el amor
seguira el amor
¿Seguirá el amor?, quizás no sea del todo exacto entre el bien y el mal, sino más allá de ellos, a esto Nietzsche hubiese, al ritmo de siento y ¨las chiquitas son bonitas, son bonitas bailan bien¨, sutilmente ofrecido esto que tan difícilmente podría ser pasado por alto:
35
¨¡Oh Voltaire¡ ¡Oh Humanitarismo¡ ¡oh imbecilidad¡ la verdad ,la búsqueda de la verdad, son cosas difíciles; y si el hombre se comporta aquí de un modo demasiado humano- il ne cherche le vrai que pour faire de bien ( no busca la verdad más que para hacer el bien)- ¡apuesto que no encuentra nada¡ - Mas allá del bien y del mal.
XXIX
Zumba el tedio enfrascado
bajo el momento improducido y caña.
Pasa una paralela a
ingrata línea quebrada de felicidad.
Me extraña cada firmeza, junto a esa agua
que se aleja, que ríe acero, calla.
Hilo retemplado, hilo, hilo binómico
¿por dónde romperás, nudo de guerra?
Acoraza este ecuador, Luna.
César Vallejo,Trilce
No, definitivamente el amor no seguirá.
A ti, que no me lees
domingo, 1 de marzo de 2009
Un Pimentel
( perdone la demora)
Estudio de la lengua
Sueña Maga,
tú eres la única que sueña.
Sonríe Maga,
mejor no, ya te debo mucho.
Brilla Maga,
y se Luciérnaga.
Duerme Maga,
yo me puedo quedar un ratito más.
Huele Maga,
seremos árboles si quieres.
Corre Maga,
ya vienen y son bastantes.
Aprieta Maga,
no todos tenemos la suerte de hacerlo.
Y si quieres vete,
yo me quedaré esperando en la rendija
por si viene algún fantasma a molestarte.
A la maga que NO EXISTE
Estudio de la lengua
Sueña Maga,
tú eres la única que sueña.
Sonríe Maga,
mejor no, ya te debo mucho.
Brilla Maga,
y se Luciérnaga.
Duerme Maga,
yo me puedo quedar un ratito más.
Huele Maga,
seremos árboles si quieres.
Corre Maga,
ya vienen y son bastantes.
Aprieta Maga,
no todos tenemos la suerte de hacerlo.
Y si quieres vete,
yo me quedaré esperando en la rendija
por si viene algún fantasma a molestarte.
A la maga que NO EXISTE
lunes, 16 de febrero de 2009
Desagravio a Ludwing
A pedido latente de La tysché .
Es frecuente escuchar la grosera descontextualización de uno de los aforismos más vox populi de la filosofía, que como toda disciplina tiene a sus más impertinentes y advenedizos poceros, con todo el ánimo de hacer sentir mal, algunas imprecaciones del último punto del Tractatus logico-philosophicus.
"Lo que se deja expresar, debe ser dicho de forma clara; sobre lo que no se puede hablar, es mejor callar" Ludwig Wittgenstein
Se empieza, puercos, desde donde el titulo dice introducción no por donde pueda encontrar uno alguna frase ¨bonita¨; así y de la mano de Bertrand Russell la idea del sachverhalt, traducido a la lengua de Cervantes como Hecho atómico, se nos hace algo clara y nos acerca a la frase tan citada.
Para comprender aquello que el mismo Wittgenstein denomina como ¨subir al segundo nivel y arrojar la escalera¨ es necesario entender ¿Que es aquello de lo que no se puede hablar?. Esto contenido en la primera numeración del Tractatus: el mundo es todo lo que acaece, es el sentido esencial de la primera nota que determina el ámbito de lo que no se puede hablar, no se puede hablar no de lo que no se conoce sino de lo que no existe, así todo aquello fuera del mundo es algo inefable.
Lo anterior puede causar estragos severos sino se acompaña en justo maridaje con el punto 5.63 yo soy mi mundo ( El microcosmos) esto conlleva al entendimiento del mundo como el todo pensable, como tautología y contradicción; así no es necesario decir lo que no existe.
Ahora bien, quien pudiera decir que es aquello de lo que no se puede hablar, y con esto es necesario abordar el tema del lenguaje y de la importancia delimitante y determinante de éste, siempre atentos al punto precedente: 5.62 esta observación da la clave para decidir acerca de la cuestión de cuanto haya de verdad en el solipsismo. En realidad solipsismo significa es totalmente correcto; sólo que no puede decirse , sino mostrarse. Que el mundo es MI mundo, se muestra en que los límites del lenguaje (el lenguaje que yo sólo entiendo) significan los límites de MI mundo. La mente humana es infinita el lenguaje estructura, determina y delimita; así aquello que no se puede decir no pertenece a nuestro mundo ( suma de microcosmos).
La expresión del pensamiento es sin duda la forma de expresión de la lógica, mas no existe aquello fuera de los esquemas; las formas y el contenido son el mundo.
Hecho atómico por ende, es el suceso ( de objetos) acontecidos en el mundo y son los hechos los compuestos por los hechos atómicos compuestos a su vez de cosas y objetos, parecería por así decirlo una relación de continente-contenido, pero aquello solo seria seguir malinterpretándolo; a ello el punto 2.0I2 En la lógica, nada es accidental: si la cosa puede entrar en un hecho atómico, la posibilidad del hecho atómico debe estar ya prejuzgada en la cosa. definitivamente una relación mas de existencia sine qua non.
Finalmente, solo EN el lenguaje se puede trazar un límite de aquello que acaece o no y todo cuanto quede al otro lado del límite será simplemente un sin-sentido.
NO es que, el analfabeto no puede hablar de interpretación literaria del renacimiento francés o que aquel que no conoce el tema debe callar para evitarse el ridículo, señores puercos basta de comparar a Wittgenstein con Confucio.
6.43 Si la voluntad, buena o mala, cambia el mundo sólo puede cambiar los límites del mundo, no los hechos. No aquello que puede expresarse con el lenguaje.
En resumen, de este modo el mundo se convierte, completamente en otro. Debe, por así decirlo, crecer o decrecer como un todo. El mundo de los felices es distinto del mundo de los infelices
Es frecuente escuchar la grosera descontextualización de uno de los aforismos más vox populi de la filosofía, que como toda disciplina tiene a sus más impertinentes y advenedizos poceros, con todo el ánimo de hacer sentir mal, algunas imprecaciones del último punto del Tractatus logico-philosophicus.
"Lo que se deja expresar, debe ser dicho de forma clara; sobre lo que no se puede hablar, es mejor callar" Ludwig Wittgenstein
Se empieza, puercos, desde donde el titulo dice introducción no por donde pueda encontrar uno alguna frase ¨bonita¨; así y de la mano de Bertrand Russell la idea del sachverhalt, traducido a la lengua de Cervantes como Hecho atómico, se nos hace algo clara y nos acerca a la frase tan citada.
Para comprender aquello que el mismo Wittgenstein denomina como ¨subir al segundo nivel y arrojar la escalera¨ es necesario entender ¿Que es aquello de lo que no se puede hablar?. Esto contenido en la primera numeración del Tractatus: el mundo es todo lo que acaece, es el sentido esencial de la primera nota que determina el ámbito de lo que no se puede hablar, no se puede hablar no de lo que no se conoce sino de lo que no existe, así todo aquello fuera del mundo es algo inefable.
Lo anterior puede causar estragos severos sino se acompaña en justo maridaje con el punto 5.63 yo soy mi mundo ( El microcosmos) esto conlleva al entendimiento del mundo como el todo pensable, como tautología y contradicción; así no es necesario decir lo que no existe.
Ahora bien, quien pudiera decir que es aquello de lo que no se puede hablar, y con esto es necesario abordar el tema del lenguaje y de la importancia delimitante y determinante de éste, siempre atentos al punto precedente: 5.62 esta observación da la clave para decidir acerca de la cuestión de cuanto haya de verdad en el solipsismo. En realidad solipsismo significa es totalmente correcto; sólo que no puede decirse , sino mostrarse. Que el mundo es MI mundo, se muestra en que los límites del lenguaje (el lenguaje que yo sólo entiendo) significan los límites de MI mundo. La mente humana es infinita el lenguaje estructura, determina y delimita; así aquello que no se puede decir no pertenece a nuestro mundo ( suma de microcosmos).
La expresión del pensamiento es sin duda la forma de expresión de la lógica, mas no existe aquello fuera de los esquemas; las formas y el contenido son el mundo.
Hecho atómico por ende, es el suceso ( de objetos) acontecidos en el mundo y son los hechos los compuestos por los hechos atómicos compuestos a su vez de cosas y objetos, parecería por así decirlo una relación de continente-contenido, pero aquello solo seria seguir malinterpretándolo; a ello el punto 2.0I2 En la lógica, nada es accidental: si la cosa puede entrar en un hecho atómico, la posibilidad del hecho atómico debe estar ya prejuzgada en la cosa. definitivamente una relación mas de existencia sine qua non.
Finalmente, solo EN el lenguaje se puede trazar un límite de aquello que acaece o no y todo cuanto quede al otro lado del límite será simplemente un sin-sentido.
NO es que, el analfabeto no puede hablar de interpretación literaria del renacimiento francés o que aquel que no conoce el tema debe callar para evitarse el ridículo, señores puercos basta de comparar a Wittgenstein con Confucio.
6.43 Si la voluntad, buena o mala, cambia el mundo sólo puede cambiar los límites del mundo, no los hechos. No aquello que puede expresarse con el lenguaje.
En resumen, de este modo el mundo se convierte, completamente en otro. Debe, por así decirlo, crecer o decrecer como un todo. El mundo de los felices es distinto del mundo de los infelices
martes, 10 de febrero de 2009
Opus prima
Aqui se marca el principio de la llegada a la primera ciudad.
La Vaca de Muchos Colores.
Z.
La Vaca de Muchos Colores.
Z.
domingo, 8 de febrero de 2009
¨Pues es mi sueño, tantos años de mi vida....¨
A diferencia del resto, del vulgo, del paupérrimo y triste grueso de cualquieras, controla muchísimo su ego, sabe que ese monstruo enorme y pesado que vive y reina por los siglos de los siglos, forma parte de cada uno de nosotros y que se alimenta de banalidades, de triunfos momentáneos y de la misma esencia con la que hacen las pastillas para el dolor de cabeza.
A diferencia del resto, del vulgo, de las formas más aberrantes y tristes de mirarse a uno mismo y adularse porque simple y llanamente no tienen quien se los haga; ello que lo torna hermoso y cuasi divino es lo más cercano y común que tiene respecto de los más grandes y admirados maestros, su siempre perfecta inocencia.... ese niño perfecto que lleva dentro, ese ¨diablillo¨ que solo quiere reírse un rato y dibujar grandes penes en las paredes de los nidos.
a diferencia del resto, del vulgo, de lo que simplemente nunca fue ni será, esto que le escribo solo lo tomara con una sonrisa mirando al vacio, pensando que decir sobre algún soldado olvidado.
A Manuel Antonio Gallegos Becerra, porque eligió la música como consecuencia lógica de su existir, de su inocente roce con este mundo tan banal.
a su amor por la música, los Alfas Romeo y la coprolalica simpleza de la vida.
Aqui el maestro nos interpreta una pieza clásica ¨cortando las cartas de casualidad¨ para poder jugar al Monopoly. ( que pieza mas clásica que las tarjetas de casualidad del monopolio)
A diferencia del resto, del vulgo, de las formas más aberrantes y tristes de mirarse a uno mismo y adularse porque simple y llanamente no tienen quien se los haga; ello que lo torna hermoso y cuasi divino es lo más cercano y común que tiene respecto de los más grandes y admirados maestros, su siempre perfecta inocencia.... ese niño perfecto que lleva dentro, ese ¨diablillo¨ que solo quiere reírse un rato y dibujar grandes penes en las paredes de los nidos.
a diferencia del resto, del vulgo, de lo que simplemente nunca fue ni será, esto que le escribo solo lo tomara con una sonrisa mirando al vacio, pensando que decir sobre algún soldado olvidado.
A Manuel Antonio Gallegos Becerra, porque eligió la música como consecuencia lógica de su existir, de su inocente roce con este mundo tan banal.a su amor por la música, los Alfas Romeo y la coprolalica simpleza de la vida.
Aqui el maestro nos interpreta una pieza clásica ¨cortando las cartas de casualidad¨ para poder jugar al Monopoly. ( que pieza mas clásica que las tarjetas de casualidad del monopolio)
domingo, 25 de enero de 2009
di·kai·o·s·nē
tsé·dheq
tsedha·qáh
tsé·dheq
tsedha·qáh
Al equilibrio perpetuo, a la mayor de todas las virtudes, a la carencia más carente del cuerpo humano, del inerte cuerpo humano.
Lo más seguro es que la inocencia sea el pilar escencial para el desarrollo de la justicia,
recordar
cordio,cardio, corazón
re, traer, acercar
traer al corazón, justicia poeticamente irrazonada,leyes aprioristicas basadas en sentimientos.
una iglesia pululante de sentimientos moralizadores
Esperando quien suba? quien baje?
5 nuevos soles firma de abogado
5 años para poder hacerlo
5 nuevos soles, menu con entrada y refresco.
Lima, frio mediodia de junio del 78
La niña Bucalo era despojada de su lonchera, pan y jugo ahora eran propiedad de alguna otra más grande, más fuerte.
Lágrimas de la niña Bucalo.
El niño Villanueva la contempla desde el otro lado del patio, se acerca y con seguridad le dice¨ven llora aca¨ la abraza y mira por sobre su hombro.
¨yo era un ganador de chiquito¨( Villanueva, ya de viejo) aporposito del quinto libro de la Ética a Nicomaco
ya deberian terminar de hablar ¨los que saben¨ y empezar a oir a los que no.
(....) una foto a ti mi amada, como para hacerte justicia
Lima, esquina de la justicia con II B.S. de Charles Mingus en Mingus Mingus Mingus Mingus Mingus primer track, el disco recomendado por los justos.
domingo, 18 de enero de 2009
HEDWIG AND THE ANGRY INCH*
(* Película de John Cameron Mitchell,2001........parte escencial http://www.youtube.com/watch?v=RpWqKIU1oDg donde se explica el origen del amor )
Circunstancias imprecativas, por que no? Espacios urbanos internacionales a continuacion
Necesariamente el angulo casi perpendicular de los rayos solares más al norte facilitan la vida del obturador, paradójicamente la acortan.Es como el amor, generalmente los desdichados viven más y los muy felices...casi todos los que recuerdo ya estan horizontales.
Hay que dudarlo siempre, no todo lo limpio dura, edificio del WAMU...pareciera que nunca se ¨quebraria¨; circunstancialmente por ello no lavo el carro.
Modestia aparte, excelente foto, Universal Studios y la Luna( trade mark)
Fecundacion, o Lunada.
Espacios Públicos Nacionales( para adionisicarlo)
Este sol, es el origen del amor and the fucking angry INCH
Antes la gente podia ser libre en el Villena, la gente simplemente .....Saltaba, era y existia.
a ello Icaro de Monserrat Alvarez
¨Hombres prudentes que os reiréis de mi locura: Yo soy Icaro,
el poeta, el loco, el suicida.
Prudentes hombres que
aún compadeciéndose,
alebaréis la justicia de mi castigo: sabed que más allá
de los montes colosales que duermen
su sueño de titanes;
más allá de los mares procelosos que intentan
alzarse a las alturas;
más lejos que las nubes y todas las estrellas,
se encuentra el infinito
como una luz celeste sin forma ni confines.
Y jamás lo veréis, hombres prudentes.
Más allá del fuego llameante de los astros,
se encuentra la belleza,
tan infeble como la música del vuelo de una bandada de aves.
Pero vosotros jamás lo veréis.
Más lejos que lo sueños de los más visionarios
está la libertad.
Mis labios moribundos se llevarán su nombre...¨
Circunstancias imprecativas, por que no? Espacios urbanos internacionales a continuacion
Necesariamente el angulo casi perpendicular de los rayos solares más al norte facilitan la vida del obturador, paradójicamente la acortan.Es como el amor, generalmente los desdichados viven más y los muy felices...casi todos los que recuerdo ya estan horizontales.
Hay que dudarlo siempre, no todo lo limpio dura, edificio del WAMU...pareciera que nunca se ¨quebraria¨; circunstancialmente por ello no lavo el carro.
Modestia aparte, excelente foto, Universal Studios y la Luna( trade mark)
Fecundacion, o Lunada.Espacios Públicos Nacionales( para adionisicarlo)
Este sol, es el origen del amor and the fucking angry INCH
Antes la gente podia ser libre en el Villena, la gente simplemente .....Saltaba, era y existia.a ello Icaro de Monserrat Alvarez
¨Hombres prudentes que os reiréis de mi locura: Yo soy Icaro,
el poeta, el loco, el suicida.
Prudentes hombres que
aún compadeciéndose,
alebaréis la justicia de mi castigo: sabed que más allá
de los montes colosales que duermen
su sueño de titanes;
más allá de los mares procelosos que intentan
alzarse a las alturas;
más lejos que las nubes y todas las estrellas,
se encuentra el infinito
como una luz celeste sin forma ni confines.
Y jamás lo veréis, hombres prudentes.
Más allá del fuego llameante de los astros,
se encuentra la belleza,
tan infeble como la música del vuelo de una bandada de aves.
Pero vosotros jamás lo veréis.
Más lejos que lo sueños de los más visionarios
está la libertad.
Mis labios moribundos se llevarán su nombre...¨
domingo, 11 de enero de 2009
J.S. Bach
Del aleman al español ¨Bach¨ signidica ¨arroyo¨
entonces en version ibérica seria EL JUAN SEBASTIAN ARROYO
Joe Arroyo sera su familiar?
Salsa barroca, tu dices?
Miraflow, Gotas matutinas de la fuente conoce la vista,recordara el nombre?
La bodega de Don Lucho, solo para conocedores.
Un verdadero MILAGRO
Se extraña esta soledad
Esta forma de anacoretismo que sucedia repentinamente a las 10 pm en la Cocharcas.
ese simplismo.
sin dar muchas explicaciones.
Del aleman al español Bach significa arroyo, todos estamos de acuerdo que deberia apellidarse MAR
«He dicho que Dios le debe todo a Bach. Sin Bach, Dios sería un personaje de tercera clase. La música de Bach es la única razón para pensar que el Universo no es un desastre total. Con Bach todo es profundo, real, nada es fingido. El compositor nos inspira sentimientos que no nos puede dar la literatura, porque Bach no tiene nada que ver con el lenguaje. Sin Bach yo sería un perfecto ni- hilista.»
entonces en version ibérica seria EL JUAN SEBASTIAN ARROYO
Joe Arroyo sera su familiar?
Salsa barroca, tu dices?
Miraflow, Gotas matutinas de la fuente conoce la vista,recordara el nombre?
La bodega de Don Lucho, solo para conocedores.
Un verdadero MILAGRO
Se extraña esta soledad
Esta forma de anacoretismo que sucedia repentinamente a las 10 pm en la Cocharcas.
ese simplismo.
sin dar muchas explicaciones.
Del aleman al español Bach significa arroyo, todos estamos de acuerdo que deberia apellidarse MAR
«He dicho que Dios le debe todo a Bach. Sin Bach, Dios sería un personaje de tercera clase. La música de Bach es la única razón para pensar que el Universo no es un desastre total. Con Bach todo es profundo, real, nada es fingido. El compositor nos inspira sentimientos que no nos puede dar la literatura, porque Bach no tiene nada que ver con el lenguaje. Sin Bach yo sería un perfecto ni- hilista.»
lunes, 5 de enero de 2009
A la tercera Intifada!!!
En un Beirut imaginario, un 31 de Diciembre del 2008
(...) Llueven rocas y fuego en nuestro Huerto de Olivos, las brigadas de Izz ad-Din al-Qassam caminan hacia la tercera Intifada, en respuesta de la maldición de los Sionistas, en esta Jihad el Islam es la solución y la alternativa. Nuestro pueblo conoce el camino del sacrificio y el martirio. Haced que entiendan que la violencia no engendra más que violencia, que la muerte no trae más que muerte ,nuestro sexto pilar nos sostendrá.
(..)Llueven rocas y fuego en nuestra Hermana desmembrada, Hamás es el fervor sunní que ahuyentará la peste, es el fuego que quema para la nueva edificación.
! Que la lluvia sobre nosotros sea el avivamiento del fuego!
! Que las rocas cimenten el
suelo de una nueva nación Islámica!
Y que todo ser que respire, lo haga en paz.
حركة المقاومة الإسلامية
(...) Llueven rocas y fuego en nuestro Huerto de Olivos, las brigadas de Izz ad-Din al-Qassam caminan hacia la tercera Intifada, en respuesta de la maldición de los Sionistas, en esta Jihad el Islam es la solución y la alternativa. Nuestro pueblo conoce el camino del sacrificio y el martirio. Haced que entiendan que la violencia no engendra más que violencia, que la muerte no trae más que muerte ,nuestro sexto pilar nos sostendrá.
(..)Llueven rocas y fuego en nuestra Hermana desmembrada, Hamás es el fervor sunní que ahuyentará la peste, es el fuego que quema para la nueva edificación.
! Que la lluvia sobre nosotros sea el avivamiento del fuego!
! Que las rocas cimenten el
suelo de una nueva nación Islámica!
Y que todo ser que respire, lo haga en paz.
حركة المقاومة الإسلامية
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